叔本华法国现代文学家，出生于1788年，丧生于1860年，算作高寿了。

他一生的跨距等同于从乾隆皇帝到咸丰。

乾隆皇帝死的情况下，他8岁，他只比咸丰早死一年，这一年八国联军火烧圆明园，太平天国运动四年后灭亡。

叔本华承继一大笔资产，一辈子都没花掉，临终还剩许多，他疑神疑鬼、暴力行为，骄傲自满，反感女性。

他三十岁的情况下就写出了自身的代表作。

他有很多至理名言，最知名的也许便是这句话文艺青年最喜欢：要不是孤单，要不便是肤浅。

一、粗暴骑士荣誉

叔本华对西方国家的骑士荣誉倍加鞭笞，称其为粗暴。

骑士原本在大家眼里意味着公平正义、忠实和烂漫，但叔本华却揭秘骑士的真正情况。

在欧洲中世纪，骑士归属于皇室阶级，但确是皇室阶级的底层，仅有一小块城池，是职业军人。

一个普通民众假如想变成皇室，那麼他一辈子唯一很有可能变成的便是骑士，倘若你一直在战斗的情况下立过军功，统率就很有可能授于你骑士头衔。

留意仅仅“很有可能”，由于欧洲人十分在乎血系和出生，因此 全部欧洲中世纪被授于的普通民众骑士也没是多少。

或许由于骑士处于皇室的底层，有一种与生俱来的缺乏安全感，再加上是职业军人，因此 骑士们对自身的荣誉极为在意，甘愿投入性命成本。

一个骑士的荣誉什么情况会遗失呢？

不是他干了低劣的事，为人都不关键。

要遗失荣誉非常简单，要是有一切一个人说你说闲话，荣誉“临时”就消失了。

就算这个人是个无赖、乞讨者、二流子，都一样！

怎样抢回自身的荣誉？

骑士不用向人辩驳，只是要那人致歉，假如那人不致歉呢？

那么就决斗！

假如杀掉了那人，你保卫了自身的荣誉；假如没干过去世了，你就是本人渣，果真说的对了。

活著的那人能够 放宽吹了：“早说这小孙子并不是好产品，大家都看到了吧？”

下边说说骑士最不能承受的侮辱。

二、不能承受

假如一个骑士在作战中被砍了一刀，他会依然装出：没事儿！这一点伤不值一提！

假如一个骑士被别人打过一棍子，或是打一巴掌，那好像遭受世上最比较严重的侮辱，一定要整死另一方。

而西方国家这类骑士荣誉早就不仅限于骑士，事实上早已涌向全部社会发展。

叔本华举个事例：

举个事例，另一方扇了你一巴掌，就要他吃了你一记猛棍；若他给了你一棍，那就需要一马鞭收回他；而若是要应对皮鞭，最终也有一种被容许的作法，那便是向着敌人吐他一脸唾液。

假如全部这种方式 也没有用，那你就一定不可以再再次瞻前顾后地怕见血了。

而意大利人要是发觉仇敌，就勃然大怒地马上冲过去围攻另一方，沒有一切消极思想，无论怎样nba赛程说，这类个人行为最少是当然的、说得通的——他或许是更聪慧，但不比参加决斗的人更极端。

西方国家的法院也很有趣，证明责任没有上诉人，而由被上诉人来自证清白。

那被上诉人怎么可能有直接证据证实自身清正呢？

其实不是很难，被上诉人立誓说自身没罪，就可以了！

那那样彼此不就踢皮球了没有？

并不是的，接下去就交到造物主来裁定了，彼此刚开始决斗，不但自己要决斗，连彼此见证人还要分别决斗。

因此 ，骑士荣誉便是一旦有些人说闲话，务必靠武力解决。

骑士荣誉不在于大家内心如何想，而在于他人怎么讲。

結果当然也就是，最强者一方始终言之有理，如果你充足健壮，能够 击败一切决斗，那你就能够 随便说所有人。

一切智商成功的人，要是挨打一巴掌，这会变成一件丑事。

乃至别人提到这件事情，都难以启齿，提起來是那样开始的：

“体面地的先生们，请给与原谅，我明白，光一想起它，便会气的全身发抖，这简直件比下地狱更槽糕的事，xx人被另一个人打过一巴掌。”

假如挨揍的人委屈求全了，那麼不良影响将是名誉扫地：

全部体面地的人都将与他断绝关系，像看待麻风病人那般，绕开与他见面。

在证实这类核心理念好笑、愚昧的情况下，叔本华用中国做为证实。

三、高度文明的中国

有一个十分知名的客观事实能够 证实我的见解。

那便是在中国，对平常人而言杖责是很普遍的处罚，乃至针对政府部门的各个高官而言也是这般——那但是一个高度文明化的国家，却也并不赞同相近骑士荣誉的标准。

最先，叔本华觉得中国高度文明，这本书成册于1850年，中国实际上早已支离破碎，远在法国的叔本华仍然称赞中国是高度文明。

这一点也表明了中国文明行为的宝贵之处，中国人很早已解决了粗暴文化艺术，中国沒有决斗的传统式。

在春秋时期之前，战斗全是像决斗那般公平公正，大家承诺時间地址，彼此安排好阵，假如有些人从装甲战车上掉下去，另一方会将这个人拉回装甲战车再再次打。

这也是为什么孟子一直期待推行周礼，悲叹人心不古。

中国如同一个孩子，在幼年时期就很聪明，就已不调皮捣乱了，青少年儿童阶段也一直用社会道德管束自身。

次之，叔本华对中国人承受杖责这类酷刑是认同的。

中国不但平民挨杖责，连高官也经常在宫廷大门口挨揍，并且挨杖责的情况下也要扒下牛仔裤子，这在欧洲人来看，相当于要了他的命。

叔本华觉得人生道路早已有那么多苦了，千万别为想象中的悲剧，来提升真正的悲剧了。

但以大家如今的目光回头巡视，仿佛西方国家的荣誉文化艺术也不是一无是处。